Home

مسح الوجه بعد الدعاء المذاهب الأربعة

فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ذكرنا فيه أقوال أهل العلم من المذاهب الأربعة ومستندهم في ذلك فنقول وبالله التوفيق: اتفقت المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء بل إن الحنابلة وغيرهم يرون مشروعية المسح بعد القنوت في الصلاة بخلاف الشافعي السؤال : بعد الدعاء اقوم بمسح وجهي بكفي هل هذا بدعة ؟ الجواب : نعم يصح ويستحب وليس بدعة وهذا قول الجمهور من المذاهب الاربعة مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء.. اتفقت كلمة المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء خارج الصلاة إلا في قول ضعيف عند الحنفية والعز بن عبد السلام وابن تيمية... أقوال المذاهب:.. حُكم مسح الوجه بعد الدعاء. ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه كان يرفع يديه بالدعاء ثمّ لا ينزلهما حتّى يمسح بهما وجهه، روى عمر بن الخطاب: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ، لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بِهما وجهَهُ) ، وورد عنه صلى الله.

الفصل الرابع في ذكر مذاهب الأئمة في المسح قبل البحث في خلاف علماء المذاهب المشهورة في ذلك ينبغي ذكر محل الخلاف ومواطنه وبيان كل منهما على ما يلي: محل الخلاف:

كتب وبحوث ومخطوطات متخصصة، وما يدور حولها من مناقشات وأسئل

المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء بل إن الحنابلة وغيرهم يرون مشروعية المسح بعد القنوت في الصلاة بخلاف الشافعية واختار العز بن عبد السلام من الشافعية والشيخ تقي الدين ابن تيمية من الحنابلة عدم مشروعية ذلك وهو قول ضعيف في مذهب الحنفية وإليك بعض أقوال أهل العلم في ذلك : من أقوال الحنفية ف مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) عبد الفتاح بن صالح قُدَيش اليافعي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم. مسح الوجه بعد الدعاء حلقة العلوم الشرعية مسح الوجه بعد الدعاء - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية صفحة الملتقى على تويتر رفع اليدين في الدعاء من آداب الدعاء إلى الله ومن أسباب استجابته ومسح الوجه بعد الدعاء لا حرج فيه إذا فعله المسلم أو تركه. اختلف العلماء في مشروعية مسح الوجه بعد الدعاء في الصلاة، فكثير من العلماء أجمعوا أنه يستحب مسح الوجه بعد الدعاء، واستدلوا بذلك ببعض الأحاديث ولكنها.

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء (دراسة فقهية

  1. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد : فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ذكرنا فيه أقوال أهل العلم من المذاهب الأربعة ومستندهم في ذلك فنقول.
  2. فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ذكرنا فيه أقوال أهل العلم من المذاهب الأربعة ومستندهم في ذلك فنقول وبالله التوفيق : اتفقت المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء بل إن الحنابلة وغيرهم يرون مشروعية المسح بعد القنوت في الصلاة بخلاف الشافعية واختار العز بن عبد السلام من الشافعي
  3. وأما مسح الوجه عقب الدعاء خارج الصلاة , فقال ابن عبد السلام بعد نهيه عنه لا يفعله إلا جاهل ا هـ . وقد ورد في المسح بهما أخبار بعضها غريب وبعضها ضعيف , ومع هذا جزم في التحقيق باستحبابه .
  4. حكم مسح الوجه بعد الدعاء حكم تهنئة المسيحيين عند الفقهاء المتقدمين يرى فُقهاء المذاهب الأربعة حرمة مشاركة المسيحيين بأعيادهم وتهنئتهم، وقد نقل الإمام ابن القيّم الاتّفاق على ذلك، وبيان ذلك فيما يأتي: [١
  5. الفقه على المذاهب الأربعة. ، بأن يقدم غسل اليدين إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق على غسل الوجه، وتجديد الماء لمسح الرأس. إن مسح العنق بعد مسح الأذنين بدون ماء جديد سنة، أما مسح الحلقوم.
بيان متى يشرع القنوت وصيغته عند الشافعي وأبي حنيفة - موقع

ثانيًا: أنَّ النُّصوصَ الثابتةَ في رفْعِ الأيدي للدُّعاءِ كثيرةٌ جدًّا، ولم ترِدْ واقعةُ المسحِ في شيءٍ منها ((جزء في مسح الوجه بعد الدعاء)) لبكر أبو زيد (ص: 102). مسح الوجه بعد كل دعاء سنة مستحبة 2019-04-10 مسح العينين عند قول المؤذن أشهد ان محمدا رسول الل

التسليم بتسليمة واحدة [ثبت عن النبي أنه سلَّم بواحدة وتُجزيء في المذاهب الأربعة الاقتصار على واحدة إلا أن العمل جارٍ على التسليمتين. [15]. المسح على الوجه بعد التسليم سنة : عند [الشافعية بعد الدعاء بعد الصلاة وليس قبل الدعاء] [16]. صلاة الجماعة: واجبة في [ المذهب الحنبلي فرض. نوضح لكم في هذا المقال حكم المسح على الجورب المخرق والخفيف عند المذاهب الأربعة، وكذلك شروط المسح على الجورب، ودعاء قبل وبعد الوضوء

شبكة الرجاء الإسلامية - مجالس المذاهب: مسح الوجه بعد كل

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء 416 (دراسة فقهية مقارنة) 416 المبحث الأول: 416 في أقوال أهل العلم في المسألة 416 من أقوال الحنفية 416 من أقوال المالكية 417 من أقوال الشافعية 417 من أقوال الحنابلة 41 من طرف عابرسبيل الأحد 05 سبتمبر 2010, 18:02. أسألكم أولاً عن حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة. لدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة أو في غيرها بدعة لا أصل له حتى في غير الصلاة كونهم يدعون دعاءً.

‫السادة المالكية - مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

حكم مسح الوجه بعد الدعاء - موضو

  1. مسح الوجه بعد الدعاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :: مسح الوجه بعد الدعاء :: • عن عمر -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -ﷺ- إذا مدّ يديه في الدعاء، لم يردهما ح
  2. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة حكم مسح الوجه بعد الدعاء السؤال الفتوى رقم (2396): جاءنا مُرشِدون يَذكرون بأن الإنسانَ إذا رفع يديه يدعو اللهَ لا يَم
  3. مباحث المسح على الخفين تعريف المسح على الخف، وحكمه تعريف الخف الذي يصح المسح عليه دليل المسح على الخفين شروط المسح على الخف مبحث بيان القدر المفروض مسحه من الخف مبحث إذا لبس خفا فوق خف، ونحو
  4. حُكم مسح الوجه بعد الدعاء. ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه كان يرفع يديه بالدعاء ثمّ لا ينزلهما حتّى يمسح بهما وجهه، روى عمر بن الخطاب: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا

مباحث الغُسُل كتاب الفقه على المذاهب الأربعة * يتعلق به أمور: أحدها: تعريفه لغة واصطلاحاً؛ ثانيها: موجباته التي يجب عند حصولها، ثالثها: شروطه، رابعها: فرائضه ويقال لها: أركانه، خامسها: سننه ونحوها، سادسها: ما يمنع منه.

ختاماً أقول كما قال الشيخ الفاضل عثمان الخميس في مقطعه أن هذا الأمر بسيط -أي مسح الوجه بعد الدعاء-، وكذلك وبعد أن بينت الأدلة على استحبابه لا يجوز لأحد الإنكار على من يمسح وجهه بعد الدعاء حكم المسح على الجورب المخرق وشروطه عند المذاهب الأربعة. ؛ خاصةً عندما يكون الأمر متعلقًا بالصلاة، ومن ضمن هذه الأمور حكم المسح على حكم المسح على الجورب المخرق دعاء بعد الوضوء دعاء قبل. فتاوى | حكم مسح الوجه بعد الدعاءللشيخ ابراهيم ياسين الانصاريامام وخطيب مسجد مريم العتيقي بدولة الكويت. تتضارب الآراء في كثير من الأحيان حول أمر ما؛ فتجعل الشخص في حيرة من أمره؛ خاصةً عندما يكون الأمر متعلقًا بالصلاة، ومن ضمن هذه الأمور حكم المسح على الجورب المخرق ، وهو ما سنوضحه لكم؛ فتابعونا في السطور التالية. حكم.

جزء في مسح الوجه بعد الدعاء للشيخ بكر أبو زيد مجلد 1

يستحب المسح على الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء عند اكثر العلماء حسب ما اطلعت عليه من كتب المذاهب الاربعة ومن راى عدم استحبابه او عدم جوازه فلا يُنكَر عليه , كما انه لايحق له ان ينكر على من. فهذا بحث موجز في حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ذكرنا فيه أقوال أهل العلم من المذاهب الأربعة ومستندهم في ذلك فنقول وبالله التوفيق : اتفقت المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الكتاب : الفقه على المذاهب الأربعة. المؤلف : عبد الرحمن الجزيري. (الصفحات مرقمة آليا) الأسباب التي تجعل التيمم مشروعا. (1/146) ترجع هذه الأسباب إلى أمرين أحدهما : فقد الماء بأن لم يجده أصلا . أو وجد. صفة الوضوء الصحيحة في المذاهب الأربعة. نص القرآن الكريم على أركان أو فرائض أربعة للوضوء: وهي غسل الوجه، واليدين، والرجلين، ومسح الرأس، في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا.

فرائض الوضوء على المذاهب الاربعة غسل الوجه , غسل اليدين , غسل الرجلين , ومسح الراس , 15- الدعاء اثناه : لم يثبت من ادعية الوضوء شىء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير حديث ابى موسى الاشعرى. مذاهب الفقهاء في تجديد ماء مسح الأذنين وحكم تقديم مسحهما على مسح الرأس اطلعت على فتوى للشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ وكان السؤال هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه فأجاب رحمه الله بقوله لا يلزم أخذ ماء جديد. قال النووي : وأما مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء فان قلت لا يرفع اليد لم يشرع المسح بلا خلاف ، وإن قلت يرفع وجهان أشهرهما أنه يستحب ، وممن قطع به القاضي أبو الطيب ولا يمسح ، وهذا هو.

مباحث مبطلات الصلاة كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري مبطلات الصلاة مجتمعة في المذاهب تحت الخط (الشافعية قالوا: مبطلات الصلاة: الحدث بأقسامه السابقة، سواء كان موجباً للوضوء؛ أو الغسل، الكلام في الصلاة، وسيأتي. من فقه الصلاة [size=16] ابتداء فرض الصلاة : قال ابن اسحق فيما رواه ابن هشام في سيرته : وحدثني صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت الفقه على المذاهب الأربعة. مباحث الغُسُل يتعلق به أمور: أحدها: تعريفه لغة واصطلاحاً؛ ثانيها: موجباته التي يجب عند حصولها، ثالثها: شروطه، رابعها: فرائضه ويقال لها: أركانه، خامسها: سننه ونحوها، سادسها: ما يمنع منه الحدث.

فقه الإمام مالك: الطهارة (3)المسح على الخفين ثبت المسح على الخفين في السنة بأحاديث كثيرة، منها ما رواه مسلم عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه المسح على الجوارب من القماش في المذاهب الأربعة سؤال حول المسح على الخف و الجوربلقد سألت إمام مسجدنا عن جواز المسح على الجوارب المصنوعة من القماش فأكد لي أن ذلك لا يجوز على جميع المذاهب فأفتونا في هذه المسألة وإن كان. ص272 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - الدعاء في الصلاة بما يشبه الكلام الخالاج عنها - المكتبة الشامل مسح الوجه عقب القنوت. رأي بعض الفقهاء أنه يستحب أن يمسح القانت علي وجهه فور انتهائه من دعاء القنوت، وهذا رأي الحنابلة. ورأي البعض الآخر بأنه ليس من الضروري مسح الوجه بعد أن ينهي المصلي قنوت كيفية صلاة الجنازة في الإسلام وفضل اتباعها للمسلم كما ورد عن النبي تريندات . صلاة الجنازة على الطفل والشهيد عند الفقهاء - mecca-hotel ; كيفية صلاة الجنازة عند المالكية يقال في الصلاة على الطفل مثل ما يقال في الصلاة على الكبير.

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) - ملتقى أهل

يختلف المذهب السلفي عن المذاهب السنية الأخرى في اعتماده على المنهج الأولي للإسلام والذي يعتمد على النص، سواء من القرآن أو السن حكم زيارة النساء للقبور في المذاهب الأربعة أسعار البنزين لشهر يونيو 2021. دراسة الماجستير في النمسا 14/11/2021; التغليف الحراري للورق 14/11/2021; هل ينزل الوزن أثناء الدورة الشهرية 14/11/2021; حكم زيارة النساء للقبور في المذاهب الأربعة

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية ) المؤلف عبد

Video: مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ( دراسة فقهية

مسح الوجه بعد الدعاء - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربي

‎مجلة الشاب التقي الدعوية‎. 844 likes · 1 talking about this. ‎مجلة اسلامية تهدف لنشر الصورة الصحيحة عن الاسلام بعيدا عن كل مايتنافى مع اصول الدين بادلة شرعية من الكتاب و السنة و اقوال السلف الحقيقين . دعاء القنوت : إن من صيغ دعاء القنوت في صلاة الفجر ما يأتي: بفعل النبيّ -عليه الصلاة والسلام-؛ إذ كان يمسح وجه بعد الانتهاء من الدعاء، وقال المالكيّة باستحباب مسح الوجه بعد الدعاء المُطلَق طلاء الأظافر والوضوء في المذهب المالكي. الجمال فطرة في المرأة، وهذه الفطرة كلما تم إخفاءها وكبتها حدث شيء من اثنين؛ إما حاولت هذه الطبيعة إيجاد متنفس آخر للتعبير عن نفسها، أو ماتت بداخل الأنثى

نية الصيام المستحب عند الشيعة : تحميل تطبيق امساكية رمضان

حكم مسح الوجه بعد الدعاء في الصلاة - مقا

  1. أركان الصلاة أربعة عشر وهي: تكبيرة الإحرام. . على الرغم من تفاوت أركان الوضوء في مذاهب الأئمة الأربعة بين ركنٍ أو سنة أو مستحب، بمعنى أن ما يكون ركنًا في مذهبٍ قد يكون سنة في آخر -كما ذكرنا-، إلا أن هناك سننًا للوضوء أخرى.
  2. الوضوء واجب على كل مسلم بالغ عاقل يريد الصلاة أو ما فى حكمها من مس المصحف او القراة تعبداً (بينما اجاز العلماء للمتعلم والمستشهد بالأيات أن لا يكون على وضوء دفعاً للحرج و الأولى ان يكون على طهارة)او الطواف بالبيت وفرائض.
  3. الفقه على المذاهب الأربعة - مجلد المعاملات الثاني. يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها. أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار. تبرع لمكتبة نور. جاري تجهيز.
  4. ص481 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - الشروط المتفق عليها - المكتبة الشاملة. البحث في: محتوى الكتاب الحالي كامل المكتبة. المكتبة الشاملة
  5. تفسير سورة المائدة [ الآية (6) ] تفسير سورة المائدة. جمهرة العلوم > قسم التفسير > جمهرة التفاسير > تفسير سورة المائدة: تفسير سورة المائدة [ الآية (6) ] اسم العض

حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - الجاوي - أبو عمر الإندونيس

مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الدعاء.. اتفقت كلمة المذاهب الأربعة على استحباب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء خارج الصلاة إلا في قول ضعيف عند الحنفية والعز بن عبد السلام وابن تيمية.. مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - بكر أبو زيد - دار العاصمة - الرياض . مسند ابن المبارك - تحقيق مصطفى عثمان محمد - الطبعة الأولى 1411 هـ - دار الكتب العلمية - بيروت 2- إزالة ما يمنع وصول الماء إلى أعضاء الوضوء باتفاق المذاهب الأربعة. 3 1- غسل الوجه مرة 10- الدعاء بعد الوضوء:. الجواب: الصواب وجوب تغطية الوجه؛ لأنه عنوان المرأة جمالًا ودمامة، وقد اختلف الناس في ذلك. والصوا

امام الصادق و المذاهب الاربعة - جلد 5 إنّها واجبة. 10 ـ ترك الاستعانة بصبّ الماء عليه من غير عذر. 11 ـ الدعاء بعد وإذا كان كذلك لزم مسح اليد إلى الإبط كما ذهب إليه الزهري، ويلزم مسح الوجه حتى. ص131 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مبحث حد اللواط - المكتبة الشاملة -قراءة السورة أو ما يقوم مقامها بعد الفاتحة-دعاء الافتتاح ويقال له: -اشتمال الصماء، أو لف الجسم في الحرام.

موقع الشيخ محمد فرج الأصفر (( حكم مسح الوجه باليدين بعد

الفقه على المذاهب الأربعة المؤلف: عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (المتوفى: 1360هـ) الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الثانية، 1424 هـ - 2003 م عدد الأجزاء هل يجوز الغسل من الجنابة بدون وضوء ؟ يجوز الاغتسال بدون وضوء، فهو سنة من سنن الغسل، وليس شرطاً لصحته، والأولى الوضوء قبل الغسل، وإن لم يفعل المغتسل فلا شيء عليه، و إذا‏‏ اغتسل المسلم بقصد التبرد أو التنظف، فهذا.

فويل هولوجرام - فويل هولوجرام خاص بجهاز طباعة بطاقات

هل يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم - موضو

  1. أن يأتي بالطهارة عضوا بعد عضو كما أمر الله تعالى بأن يغسل الوجه ثم اليدين إلى المرفقين ثم يمسح رأسه ثم يغسل الرجلين. 17102020 المقصود بالترتيب في الوضوء أن يبدأ في الوضوء وغسل الأعضاء بالخطوات.
  2. ما هو الفرض الثالث من فروض الوضوء ، من الأسئلة المهمة التي سيتمّ الإجابة عليها في هذا المقال، حيث يُعرّف الوضوء بأنّه: أهم شرط من شروط الصلاة، حيث إن الله لا يقبل صلاة العبد إلا إذا كانت مسبوقة بالطهارة أيْ الوضوء، وفي.
  3. الفقه على المذاهب الأربعة. مبطلات الصلاة لنذكر لك مبطلات الصلاة مجتمعة في المذاهب تحت الخط (1) ، ثم نذكر لك بعد ذلك المتفق عليه والمختلف فيه من هذه المبطلات مشروحاً

مباحث الوضوء - الفقه على المذاهب الأربع

  1. فرائض الوضوء كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري الفرض: معناه في اللغة القطع. والحز، تقول فرضت الحبل، إذا قطعته، وفرضت الخشبة إذا حززتها، ولم تكمل قطعها، وأما معناه في الشرع فهو ما أثيب فاعله، وعوقب تاركه، ثم إن.
  2. حكم الترتيب; الترتيب في الوضوء معناه أن تبدأ بما بدأ الله به، وقد بدأ الله بذكر غسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين، ولم يذكر الله تعالى غسل الكفين قبل غسل الوجه، لأن غسل
  3. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه رفع اليدين في الدعاء عقب الصلاة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف ا وبين الخطبتين هذا من أوقات، أو مظنة وقت الإجابة، فإن ساعة الإجابة.
  4. مسح الوجه: ويكون هذا ^ الفقه على المذاهب الأربعة , بد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 144-145، جزء 1. بتصرّف. , 20/10.
  5. الفتوى رقم (123)هل يجوز المسح على الجوربين؟السؤال:هل هناك خلاف في حكم المسح على الجوارب؟الجواب:بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله أما بعد:اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على جواز.
  6. حكم من اكتشف وجود شمع على يديه بعد انتهاء الصلاة بارك الله فيكم إذا صليت وكنت قد حملت شمعة نتيجة لانقطاع الكهرباء وبعد الوضوء والصلاة اكتشفت أن هناك شمعا كان على يدي فهل يعتبر الشمع من الحوائل وأقوم بإعادة الوضوء.
  7. الوجه الخامس: أنهم يمنعون من لديه آلة اجتهاد من الخروج عن المذهب سواء لأحد المذاهب الأربعة أو خارجها مع إقرارهم بالاجتهاد الجزئي الذي تُجوِّزه المذاهب الأربعة، والذي نتيجته جوازُ مُخالفة.
حكم رسم الوجه | حكم رسم الوجه‫حكم دعاء القنوت في صلاة الصبح : النووي قال قال المصنف

مسح الارجل في الوضوء. اختلف المسلمون في غسل الرجلين ومسحهما، فذهب الأئمة الأربعة إلى أنّ الواجب هو الغسل وحده، وقالت الشيعة الامامية انّه المسح، وقال داود بن علي والناصر للحق من الزيدية يجب. وبذلك تعلم أن فرائض الوضوء عند المالكية سبعة: النية؛ غسل الوجه؛ غسل اليدين مع المرفقين؛ مسح جميع الرأس؛ غسل الرجلين مع الكعبين؛ الفور، التدليك، وإنما عدّ التدليك فرضاً، مع كونه داخلاً في. الوضوء هو غسل الوجه واليدين بالماء الطاهر المطلق المباح ومسح الرأس والقدمين ببقية ذلك الماء مع قصد القربة، وهو بحد ذاته عمل مستحب، ولكنه مقدمة لغيره من الأعمال العبادية كالصلاة والطواف، وقد جاء في القرآن الكريم. كيفيّة الوضوء تتضمّن فرائضَ وسنناً سيأتي بيان أحكامها بالتفصيل بعنوان:أركان وسنن الوضوء، لكن الصفة العامة للوضوء الصحي